اللّه عليه وآله وسلم - وتروكه وما يتشعب من ذلك قراءة الكتب المتداولة في أيدينا « 1 » هذا الزمان وهي كتاب ( التحرير ) وشرحه و ( تعليق القاضي زيد ) و ( الإفادة ) ، و ( الزيادات ) ، و ( تعليق الإفادة ) و ( المجموع ) و ( تعليق ابن أبي الفوارس ) وغير هذه مما فيه ما فيها أو شيء منه السماع في جهاتنا لأكثر هذه الكتب لفظا أو معنى ، وغيرهما مما يرجع في الحكم والمعنى إليها إلى الفقيهين العلامتين بدر الدين محمد بن سليمان بن أبي الرجال ، وعماد الدين يحيى بن الحسن البحيح ، والأكثر على الفقيه عماد الدين ، والفقيه عماد الدين يسنده « 2 » إلى محمد بن سليمان أيضا وإلى الأمير المؤيد بن أحمد ، والفقيه محمد بن سليمان يسنده إلى الأمير المؤيد المذكور وسند الأمير المؤيد بن أحمد إلى الأمير الحسين ، وهو يسنده إلى الأمير علي بن الحسين صاحب الكتاب يعني ( اللمع ) ، والأمير علي بن الحسين يسنده إلى الأميرين بدر الدين وشمسه محمد ويحيى ابني أحمد بن يحيى بن يحيى وسندهما « 3 » إلى القاضي جعفر ، وسند القاضي جعفر إلى الكني ، والكني يسنده إلى أبي الفوارس ، وأبي الفوارس يسنده إلى علي بن آموج الجيلي ، وعلي بن آموج يسنده إلى القاضي زيد ، والقاضي يسنده إلى القاضي يوسف ، والقاضي يوسف يسنده إلى الشيخ الأستاذ أبي القاسم جامع الزيادات والإفادة ، والأستاذ يسنده إلى المؤيد باللّه ، والمؤيد باللّه يسنده إلى السيد أبي العباس ، وأبي العباس يسنده إلى الهادي يحيى بن محمد بن الهادي ، ويحيى بن محمد يسنده إلى عمه أحمد بن الهادي ، وعمه يسنده إلى أبيه الهادي للحق يحيى بن الحسين ، والهادي يسنده إلى أبيه الحسين ، والحسين يسنده إلى أبيه القاسم ، والقاسم يسنده إلى أبيه إبراهيم ، وإبراهيم يسنده إلى أبيه إسماعيل ،

--> ( 1 ) في ( ج ) : في الدنيا . ( 2 ) في ( ب ) و ( ج ) : بسنده . ( 3 ) في ( ج ) : وبسندهما .